МУХХАМАД ЯРАГСКИЙ............
Шейх Магомед Яраги: «Вставайте на Газават…»
Правители Лезгистана, так же как и русский царизм, постоянно преследовали его. Каждое слово этого духовного авторитета Дагестана звало к священной борьбе горцев, душа которых соткана из веры, свободы и любви к родине. Наиболее верных сторонников своих идей шейх Магомед нашел в Аварии. Это был учитель, которому без сомнений верили ученики, знаменитые люди, горцы.
Проповеди шейха Магомеда длились часами, заставляя слушателей сжимать кулаки и скрежетать зубами.
«Каждый, кто хоть однажды услышал проповеди шейха Мухаммада, превращается в тигра Ислама и непобедим в битвах с врагом», — говорил имам Шамиль.
После пламенной проповеди Шейха Магомеда съезд представителей народов Дагестана в Согратле назвал Гази-Магомеда имамом Дагестана и поклялся исполнять его повеления.
Шейх Мухаммад Яраги:
«Страна гибнет от нищеты духа народа, и эту нищету несут нам свои собственные богачи и те, кто как собаки рыскают на чужих землях в поисках богатств и рабов.
Из нас делают рабов без совести и чести, без религии и традиций. Все делается для развращения нашего народа: поощряется пьянство, разврат, предательство, воровство. Нас превращают в существа, которыми легко управлять. Подкупают деньгами, должностями, званиями. Чем больше отступники продают свою веру, совесть и достоинство, тем больше грязных денег они получают.
Самыми продажными оказались те, кого мы кормим, носим на своих шеях, — это ханы, беки, шамхалы, подобные разжиревшим навозным червям.
Поэтому нам, честным и мужественным дагестанцам, остается одно — Священная война против гяуров, и прежде всего против своих дагестанских гяуров. Или благородная смерть. Кого сумеем, покараем сами, а кого не успеем — покарает Аллах.
Вставайте на Газават, ибо только в беспощадной борьбе спасение нашей чести, достоинства, религии и обычаев.
Враг был проклят, и теперь только его изгнание из Дагестана может удовлетворить воинов Ислама.
Вам суждено начать великое дело спасения родины, борьбу за веру и справедливость»
Аллаху Акбар!
Заповеди Мухаммада Ярагского
— Каждый человек должен верить во что-то одно, единственное, в то, что он признает лучшим на свете.
— Первой заповедью веры наших отцов, нашим высшим благом всегда была свобода. Первым вашим пожеланием должна быть свобода, последним – ненависть к неверным.
— Кто мусульманин, тот должен быть свободный человек и между всеми мусульманами должно быть равенство.
— Идите и освободите свои души от духа рабства, который вас сковывает.
— Угнетенные должны освободить себя, а свободные – отвести от себя рабство.
— Вера делает человека сильным, а безверие трусливым.
— Боритесь – и вы будете свободны. Знайте: молитвы рабов не будут услышаны.
— Пока на нас лежит чей-то гнет, будь то гнет верующих или неверных,— все наши дела и мысли станут позором.
— Мусульманин не может быть ничьим рабом и никому не должен платить подати, даже своему единоверцу.
— Ни один мусульманин не должен быть чьим-то поданным или рабом, и меньше всего должен жить в рабстве у чужих народов, которые вместо того, чтобы укреплять и распространять нашу веру, стремятся подавить ее.
— Кто хочет быть истинным мусульманином, тот да следует моему учению, гнушаясь роскоши, проводит дни и ночи в молитвах, избегая шумных забав грешников, их диких танцев и похотливых плясок, возвышаясь душой и мыслями к Всевышнему.
— Вы можете найти спасение: изгоните от себя разврат, ущемляя страсти постом и воздержанием, не пейте вина, этого нечистого изделия дьявола, не подражайте неверным, которые курят трубки, кайтесь, что никогда грешить не будете.
— Для нас не может быть другого страха, чем рабство, и другого позора, чем стать добычей неверных…. Боритесь – вы будете свободны; умрете – и вы будете счастливы!
— Будьте готовы проявить мужество, когда настанет час битвы!
— Помогите просящему, простите кающегося в грехе.
— Берегитесь жадности души,— она укусит тебя ядовитым жалом, отравит других ядами.
-З десь свобода, там – Рай. Надо делать выбор. Что же вы медлите?!
— Боритесь против несправедливости, но и сами будьте справедливы.
— Не считайте погибших за веру умершими – они самые живые.
Идеолог Джихада на Кавказе времен имама Шамиля ( 20-50 годы 19 века)
